le-lecturamak

"  Comme si on ne le murait pas dans l'hypocrisie, le vieillard en qui tout se fait débâcle, et dont on exige toujours qu'il soit bien tenu ! Comme si tout le monde ne se liguait pas - et les siens plus durement que les autres - pour l'empêcher de parler de ses petits malaises  dont il va mourir bientôt. Il en a pourtant envie. Il en a pourtant besoin quelquefois. Et ce ne sont pas des malaises imaginaires. On parle autour de lui, on lui parle comme si de rien n'était : héritages, soucis de famille, dividendes, mariages, procès en cours, affaires courantes. Comme si les affaires pour lui pouvaient continuer à courir, pouvaient espérer le rattraper où il va ! Parfois - de plus en plus souvent - il se fait une accalmie dans le remue-ménage, et un bruit monte pour lequel seul il a maintenant des oreilles : celui des berges battues par les vagues, qui s'enfuient à toute vitesse, derrière le navire débouchant dans la haute mer.. "

Julien Gracq : extrait de " Le rivage des Syrtes " Editions José Corti, 1951

Mourir de faire le pitre                                                                        
Pour dérider le désert                  

                                
Mourir face au cancer                             

Mourir couvert d'honneur
Et ruisselant d'argent                                                 
Asphyxié sous les fleurs
Mourir en monument

Mourir au bout d'une blonde                         
Là où rien ne se passe
Où le temps nous dépasse
Où le lit tombe en tombe                 

Mourir insignifiant                             
Au fond d'une tisane
Entre un médicament
Et un fruit qui se fane

Mourir cela n'est rien
Mourir la belle affaire
Mais vieillir ô ô vieillir!

Jacques Brel : extraits de " vieillir " 1977

" Si l'architecture avait déja une valeur d'usage, ce serait bien. Elle est surtout dans le logement et le tertiaire, prétexte à se goinfrer pour les promoteurs cyclistes végétariens non-fumeurs de gauche, dans des conditions de production difficiles pour les travailleurs, c'est à dire les entreprises, les cadres et les ouvriers... Ce n'est pas seulement la créativité qui est menacée, mais le coeur même des métiers du bâtiment. A force de toujours vouloir tirer les prix, les commanditaires ont fini par laminer tout un tissu de PME spécialisées dans des domaines pointus : charpente, menuiserie, serrurerie... Les artisans sont virés, les managers des écoles de commerce sont au pouvoir. Sur les chantiers, il n'y a plus que des apprentis sous-payés et des cadres qui n'encadrent pas.

  Et pendant ce temps là, nos architectes, héros radicaux de la sévérité conceptuelle, habitent les beaux quartiers du Paris haussmannien. Et dans leurs beaux salons à parquet à chevrons et plafonds en staff mouluré, ils ne jurent que par cet abruti d'Adolf Loos [1870 - 1933 ], l'architecte minimaliste autrichien pour qui l'ornement est un crime "

Rudy Ricciotti : extrait d'entretien pour Télérama 3229 du 30 nov 2011

http://www.rudyricciotti.com/biographie.html

http://fr.wikipedia.org/wiki/Rudy_Ricciotti

http://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_Loos

" La nuit était noire à cause des nuages qui obstruaient le ciel et masquaient la clarté des étoiles. Elle était sombre à cause des ténèbres de la terre.  Les hitlériens symbolisaient l'immense mensonge de la vie. Et partout où leur pied se posait, du fond de l'obscurité remontaient à la surface la couardise, la trahison, la soif de lâches assassinats, de répressions sanglantes contre les faibles. Ils appelaient à eux toutes les noirceurs, comme dans une vieille légende un mot maléfique évoque les esprits du mal.

  Cette nuit là, la petite ville suffoquait de tout ce qu'il y avait d'obscur et de malfaisant, d'infect et de sordide, et qui éveillé, galvanisé, mis en émoi par l'arrivée des hitlériens, se portait à leur rencontre. Des caves et du fond des ravins, on vit sortir les traîtres, les pusillanimes...Des paroles flatteuses d'apostasie mûrissaient dans l'esprit des gens faibles ; des projets de vengeance naissaient pour une querelle de commère au marché, pour un mot échappé incidemment. Les coeurs se pénétraient de cruauté, d'égoisme et d'indifférence. Les lâches, craignant pour eux-mêmes, méditaient de dénoncer leur voisin pour sauver leur propre peau. Il en fut ainsi dans toutes les villes, grandes ou petites, dans tous les pays, partout où les hitlériens posaient le pied. Un dépôt trouble remontait du fond des rivières et des lacs ; les crapauds émergaient de l'eau ; les chardons envahissaient les champs de blé...

Vassili Grossman : " Années de guerre " 1946, Editions Autrement, Paris 1993

http://helenbazar.pagesperso-orange.fr/livre15.htm

" Nos petits hommes d'affaire ont adopté les critères américains dans tous les domaines, sans comprendre qu'ils ne s'appliquent qu'aux entreprises qui dominent le marché. Ils se rendent compte qu'il y a quelque chose qui cloche, c'est pour ça qu'ils ont crée toutes ces associations d'entrepreneurs. En fait, ils ont lancé ces associations en 56, sans comprendre que cela finirait par mener au chaos économique. L'Amérique peut maintenir pour encore longtemps cette impulsion capitaliste qui tend à faire toujours plus de profits, aux dépens d'une productivité sans cesse moindre. Mais la France ne le peut pas. Nos grandes firmes industrielles sont déja en train de faire faillite, l'acier par exemple.

  Rien ne pourra résoudre le problème de base, qui est que nos PDG , comme leurs confrères américains, veulent toujours s'enrichir. Et bien sûr, la seule manière de s'enrichir c'est de produire des biens de toujours plus mauvaise qualité ou, mieux encore, de ne rien produire, de devenir une économie d'industrie de services. Alors nous avons de plus en plus de banques, de spéculateurs, de sociétés d'immobilier, de fusions et de rachats et, bien sûr, de livreurs, de colporteurs, de publicitaires, et de types qui apportent le café....

  Dans l'état actuel des choses, il y a trois types de travailleurs : celui qui se lève le matin, fait une heure de transports jusqu'à son boulot, est payé suffisamment pour nourrir sa famille de quatre enfants et permettre à sa femme d'être une consommatrice, puis fait une autre heure de transports pour rentrer chez lui, et est trop épuisé pour faire quoi que ce soit, ou lire quoi que ce soit, et se contente de regarder des imbécilités à la télé... Le deuxième type de travailleur, c'est le jeune, qui habite le centre-ville, déteste son boulot mais apprécie sa vie ; il va au cinéma deux fois par semaine, il va au restaurant, ne lit pas, pas même les journaux, et pour tout ce qui cloche il accuse les étrangers. Et ensuite il y a la troisième catégorie, essentiellement ces étrangers que les n° 2 détestent, qui font les boulots que les deux premières catégories refusent de faire, comme nettoyer les rues, ramasser les ordures... Ils habitent dans les grands ensembles de banlieue, où leurs frères, et parfois leurs pères, sont sans emploi. Beaucoup d'entre eux sont clandestins, pour la plupart ils viennent d'Algérie et du Maroc, mais l'état ne les harcèle pas parce que personne d'autre ne veut de leur boulot, et donc ils ne se plaignent pas, jusqu'au jour où ils se font tabasser trop brutalement parce qu'ils n'ont pas dit monsieur au flic du coin, ou parce que, sans emploi et affamés, ils ont volé une pomme, et alors tout leur quartier s'embrase. Mais quand ça se produit, les autres travailleurs, ceux des deux premières catégories, les dénoncent en les traitant d'ingrats. La conséquence, c'est que nous n'allons pas changer. Nous sommes voués à perpétuer cette société répugnante, jusqu'à ce que l'économie américaine s'effondre et nous entraîne tous...

  Le monde, dans sa grande majorité, a percé à jour les intentions américaines et ce besoin constant d'ennemis qu'ils ont. Et l'économie capitaliste ne produit plus de biens réels. L'Allemagne et le Japon le font encore, et malheureusement la Chine satisfait les besoins des consommateurs, mais qu'en est-il des Etats-Unis ? Ce pays produit-il quoi que ce soit d'utile pour nous ? A part des armements bien sûr. Tout ça va s'effondrer, et alors, peut-être, une forme d'humanisme va refaire surface. Mais pas de mon vivant.

Extraits de " Entretiens avec Sartre " John Gerassi, Grasset & Fasquelle  , 2011

" Chaque fois que je me suis attaqué  à la prose obscurantiste et aux asphyxiantes analyses littéraires et philosophiques de Jacques Derrida*, j'ai eu l'impression de perdre misérablement mon temps. Non que tout essai critique doive, à mes yeux, être utile (il me suffit qu'il soit divertissant ou stimulant), mais si la littérature est ce qu'il suppose (une succession ou un archipel de textes autonomes, sans contact possible avec la réalité extérieure et, par conséquent, sans influence sur le développement de la société et le comportement individuel), pourquoi la "déconstruire" ? Pourquoi ces laborieux efforts d'érudition, d'archéologie rhétorique, ces généalogies linguistiques ardues, rapprochant ou éloignant un texte d'un autre pour constituer d'ingénieuses déconstructions intellectuelles qui sont comme du vide animé ? ... Démonter des objets verbaux dont l'assemblage est considéré comme une bagatelle formelle, une gratuité verbale et narcissique qui n'apprend rien sur rien si ce n'est elle-même, c'est faire de la critique littéraire une masturbation monotone...

  Je n'ai pas souvenir qu'un professeur de littérature m'ait fait sentir qu'un bon livre nous rapproche de l'abîme de l'expérience humaine et de ses mystères effervescents. Mais des critiques littéraires, oui. Je me souviens surtout de l'un d'eux, de la génération de Lionel Trilling*, qui me fit partager sa conviction que le meilleur et le pire de l'aventure humaine passent toujours par les livres et que ceux-ci aident à vivre. Je veux parler d'Edmund  Wilson*, dont l'extraordinaire essai sur l'évolution des idées et de la littérature socialistes, To the Finland Station , tomba entre mes mains quand j'étais étudiant. Dans ces pages au style diaphane, penser, imaginer et inventer en se prévalant de la plume était une façon magnifique d'agir et d'imprimer une marque à l'histoire. Chaque chapitre démontrait combien les grandes convulsions sociales et les minuscules destins individuels s'articulent au monde impalpable des idées et des fictions littéraires...

  Responsabilité et intelligibilité vont de pair avec une certaine conception de la critique littéraire, avec la conviction que la littérature embrasse la totalité de l'expérience humaine, puisqu'elle la reflète  et contribue de manière décisive à la modeler. Voilà la raison pour laquelle elle devrait être le patrimoine de tous, une activité se nourrissant du fonds commun de l'espèce et à laquelle on peut sans cesse avoir recours pour trouver un ordre quand nous avons l'impression de sombrer dans le chaos, un souffle dans les moments de découragement, et du doute ou de l'incertitude quand la réalité qui nous entoure semble au contraire trop sûre et trop tranquille...

   La culture peut être expérimentation et réflexion, pensée et rêve, passion et poésie, ainsi qu'une profonde et constante révision critique de toutes les certitudes, de toutes les convictions, de toutes les théories et de toutes les croyances. Mais elle ne peut pas se tenir à l'écart de la vie réelle, de la vraie vie, de la vie vécue, qui n'est jamais celle des lieux communs, de l'artifice, du sophisme et de la frivolité sans courir le risque de se désintégrer. Je vais peut-être passer pour pessimiste, mais j'ai l'impression qu'avec notre irrépressible - et irresponsable - vocation pour le jeu et le divertissement, nous avons fait de la culture l'un de ces superbes mais fragiles châteaux de sable, qui se défont au premier coup de vent.

Vargas Llosa : extrait d'entretien paru dans le magazine Books n° 17 Décembre 2010 et dans Letras libres juillet 2010 ( traduit par André Gabastou )

*http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Derrida

*http://lebulletindamerique.com/2011/04/11/lionel-trilling-et-limagination-sociale-par-michael-knox-beran/

*http://fr.wikipedia.org/wiki/Edmund_Wilson